Der Strom kommt aus der Steckdose. Das Geld kommt aus dem Automaten. Die Lebensmittel kommen aus dem Supermarkt, die Rente vom Amt, die Wohnung vom Vermieter. Das Wasser fließt, die Heizung läuft, der Notarzt kommt. Nichts davon muss man verstehen, um es zu benutzen. Man wird hineingeboren, und es ist da.Das ist die größte Leistung der modernen Wohlstandsgesellschaft – und ihre gefährlichste Schwäche. Denn was immer da war, hält man für selbstverständlich. Was selbstverständlich ist, hält man für verfügbar. Was verfügbar ist, muss nur noch gerecht verteilt werden. Und was nicht allen gleichermaßen zufließt, ist ein Skandal.In dieser kurzen Kette steckt ein ganzes politisches Weltbild. Es ist das Weltbild einer Generation, die eine fertige Welt vorfindet und in ihr vor allem die Lücken sieh…

Liebe Junge Union,Euer Vorsitzender Johannes Winkel hat Ende September einen Satz gesagt, der der CDU nicht geschmeckt hat: „Parteien, die sich nicht verändern, sterben.“ Es gebe keine Ewigkeitsgarantie für die Volksparteien im Grundgesetz. Der Satz stimmt, ist nur noch nicht zu Ende gedacht. Denn die Frage, in welche Richtung sich die Union verändern muss, wenn sie überleben will, beantwortete er nicht. Mein Beitrag beantwortet sie, offen und ohne übliche Rücksichten, weil die Jugend einer Partei die einzige Truppe ist, die ein Interesse an der Zukunft hat, das über die nächste Legislatur hinausreicht. Wer heute in der Jungen Union ist, möchte in zehn Jahren regieren. Ob das möglich sein wird, entscheidet sich nicht in zehn oder zwanzig Jahren, sondern jetzt.Die Lage ist bekannt. Im Septe…

I. Der Geist von Weimar und die AlarmlampeKatja Hoyer hat jüngst in der Berliner Zeitung eine Kolumne geschrieben, deren Titel man sich merken sollte: „Sie riefen den Geist von Weimar und beschweren sich, wenn er kommt.“ Ihre Frage ist dabei weniger, ob die „Feinde der Republik“ damals gefährlich waren. Das waren sie selbstverständlich. Ihre Frage ist vielmehr, warum kaum darüber gesprochen wird, weshalb die (sich heute selbst so nennende) „demokratische Mitte“ damals in der Krise ihre eigene Bindungskraft verlor – und warum die selbsternannten Erben dieser Mitte heute die Verantwortung ausschließlich auf diejenigen wegdelegieren wollen, die einfach nur eine andere Politik wollen.Diese Frage führt über Hoyer hinaus. Denn in Deutschland hängt über der Geschichte eine Alarmlampe, und sie leu…